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鉴定书画的辅助依据有哪些(其二)?

书画作品鉴定的辅助依据包括题款、题跋、铃印、纸绢、装裱,著录。这些虽然是辅助依据,但是:在书画作品鉴定中的作用不可忽视。

1、题款。
题款也叫款识,是指书画作品上作者自署的姓名字号了解不同时代的题款习惯对书画作品鉴定大有帮助。在古代,题款上款和下款之分,上款是指接受人,下款是指书画家本人。现在一般」款。当有上下款时,客人的名字要比本人的名字高出一格,以表对客人的尊重。宋代时期人们的题款比较简多只写名,也有的加上国名等有的书画家虽然名气大,但题款时多藏在书画作品中不显眼的‖角落。元代文人画较为兴盛,所有款式基本上是诗、书画相结合,后来的文人画家多沿袭。明代早期的书法中,一些宫廷画家习惯署上自己的官衔,这种款式一般是直立一行,又被称为“一柱香”的款式。这种款式沿袭到明代中期,后期就没有。这种署上官衔的落款方式相当于现的名片,具有鲜明的时代特点。明代早期的画家,习惯直接将画名书三写在画「,如夏昶的《石清风图軌是这种落款方式。明代陈录的《排蓬春意图》具有典型的明代风格,明代后期到清代康熙年间,在上款中「习惯称“词学”“词丈”“词盟”、“词宗”、“词兄”、“词坛”“辞丈”、“盟有关清代乾隆,嘉庆以后直到民国时期,出现了两种称呼在一起的「情形,如:“仁兄先生”、“公祖大人”等双重称呼。在明末清初的信札中很多人习惯在题款之后加上“左冲”或“冲”的字样,本来原意市表示此信结束了,是“左终”或“终”之意,因为“终”字不吉利,所以就改为“冲”,也有少数写上“左慎”、“慎余”等。清代以后得书画作品题款方式,便不再有鲜明的时代特包,出现了多元化的题款模式。在古代,书画作品的题款还要避官讳和家讳,不能直名,光其是官,如果犯讳便会受到严惩。
2、题跋。
题跋是指同时人或后人所题的款识通常在书画作品内或裱头的天地、拖尾等处题记。题跋是为书画作品服务的,但对书画作的价值影响不大,如果把真的题跋加在假的书画上可以起到移花接以假乱真的作用。特别是名家在假的字画上题跋更容易使人迷惑当。收藏印的使用在性质上与题跋是一致的。
3、钤印。
钤印是指一幅书画作品在即将完成时的最后一个关键步骤。宋代字画作品多不上印章,部分上盖铜印与玉印,印色有密印和水印,元代印章质料有木、象牙、铜、玉等,印色为油印和水印,元代自画家王冕始用石料印章。明代石料印章普遍,篆文刻法采用“锤头式多使用油印清代印章形状、字体,字形均呈多样化,印色为油质,钤印很讲究,在作品安排上要符合画面章法布局和风格特点。印章既的印章,也有收藏印,印章在书画作品鉴定中最不可相信,因为印章既可以被仿造,也可以被借用或盗用。
4、纸绢。东汉出现了纸绢。魏晋南北朝时期,纸代替了绢、简,成普遍的书写材料,传统的中国书画一般是写在纸绢上的。认识纸组的时代特点,对于鉴定中国书画作晶的真假具有相当重要的作用。纸绢绫是中国书画作品特有的载体,是中国文化发展的重要标志。如五代的澄心堂纸北宋代的粉笺、蜡笺纸等。这些材料只能作为反证而不能根据旧纸的年代来断定该作品是那个年代的作品。如:著名书法家启功就曾经用宋代的纸、笔和墨来书写和作画,虽然他用的是宋代的材料,但是他创作出品不能称为宋代的作品,因此在画作品鉴定中,如果材料是假的,那么其作品一定是假的;如材料是真的,那么其作品未必是真的。
5、装裱
不同时代,装裱各有特色。如元代宫廷藏画选择专人装裱。明代书画作品则在书画作品卷增加了引首,有的还被写上了字,立轴有宽边、窄边之分,有的还加了诗堂,清代宫廷书画作品的装裱用料和技术形式都胜于明代,显得更为讲究。判断一幅书画作品的真假能只看装裱的新旧,一些假的书画作品就是通过旧壶装新酒来达到金蝉兑壳的目的。
6、著录。
著录是指把书画作品刊登、记载在书籍上。经过著录的度较高,但未必是真的。如;在历史上,张泰阶的《宝绘录》到处发行,但里面所著录的这些古画作无一例外是假的,由科学技术比较发达,著录造假轻而易举。因此,鉴定书画作品的真假能以书画作品是否经过著录为依据。

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